رفع شبهات علمی قران توسط دکتر سها

"از جمله آن ها نیازمندى به خدا، تسبیح و ذکر پروردگار، زندگى اجتماعى و توالد و تناسل، تقدیر رزق و عمر و اجل و سعادت و شقاوت آن ها، حشر در قیامت و پاداش و کیفر. ولى مى توان گفت از بارزترین موارد تشابه حیوانات به انسان ها همان حشر در قیامت است که در پایان آن ( آیه) هم آمده است و بسیارى از مفسران نیز بدان تصریح کرده اند، یعنى «حیوانات همانند انسان ها داراى امت هستند و همانند انسان ها در رستاخیز محشور مى شوند. از این رو معناى ( إلى ربّهم یحشرون ) ، این خواهد بود که حیوانات بعد از مرگشان به سوى خدا محشور مى شوند، همان گونه که بندگان خدا در قیامت به سوى پروردگارشان محشور مى گردند. تفیسر الکبیر، ج4، ص 524 و 252، مجمع البیان، ج4، ص 49."علامه طباطبایى (رحمه الله) مى نویسد: خداوند اِنعام و انتقام را در آیات زیادى در وصف احسان و ظلم ذکر کرده است و این دو وصف اجمالاً در میان حیوانات نیز وجود دارد یعنى افرادى از حیوانات را مى بینیم که در عمل خود ستم مى کنند و افراد دیگرى را مشاهده مى کنیم که به دیگران احسان مى نمایند. از این رو آن ها در قیامت محشور مى شوند اگر چه خداوند چگونگى پاداش و کیفر را بیان نکرده است - المیزان، ج7، ص 76." بنابراین حشر حیوانات در قیامت برای رسیدگی به عمل آن ها است. این نظر غالب در تفسیر حشر حیوانات است. اما من نظر دیگری دارم که بیان می کنم البته ابتدا باید کلمات کلیدی امت، دابه، و حشر را بررسی کنیم.دابه و امت و یطیر بجناحیه ای در آیه فوق چیستجانداران در حیات زمین هر کدام بر اساس شباهت رفتاری و ساختار بدنی دارای یگ گروه خاص هستند.از نظرعلم زیست شناسی بالاترین رده بندی تا گونه ها به ترتیب تقسیم بندی عبارتند از- سلسله، شاخه، رده، راسته، خانواده یا تیره و سپس جنس و در نه رفع شبهات علمی قران توسط دکتر سها...